Ненависти к содомии псто.

[bauris]

Главной формой содомского греха в России и бывшем СССР является этатосексуализм: тяга к полностью пассивному совокуплению с активным доминантом - государством.

Этатосексуалисты не только безудержно предаются своему пороку, но и всячески пропагандируют его в публичном пространстве. Достаточно заглянуть в комментарии к любым политическим известиям на новостных ресурсах или к разоблачительным постам в блогосфере: агенты влияния этатосексуалистов определяются по маркерным словам вроде "либераст", "евролевак", "толерастия", "в Америке еще хуже"; постоянно приводятся данные и цифры из каких-то якобы весомых исследований, которые в конечном счете ведут вовсе не к данным современной независимой науки, а к интернет-авторитетам этатосексуализма вроде Фрицморгена или Сделаноунас.

Этатосексуалисты не ограничиваются информационным шумом в сети, но и выходят на улицы, образуя т. н. этатосексуальные парады. И если в России их вредоносная деятельность на свежем воздухе пока сводится к хождению строем по перекрываемым ради них проезжим частям и завлечением бюджетников на свои сборища посулами и угрозами, то в братской Украине боевое крыло этатосексуалистов, под отталкивающим неуместной нежностью прозвищем "титушки", пытается вдолбить свои противоестественные наклонности согражданам в буквальном смысле.

Этатосексуалисты проникли во многие общественные институты и разлагают их изнутри, протаскивая своих на все посты и вытесняя с них лиц здоровой ориентации. Стоит включить российское телевидение и увидеть искаженные этатосексуальной похотью, едва ли не утратившие человеческий облик лица Киселева, Леонтьева, Кургиняна - и становится ясно, что этатосексуальная мафия захватила все медиаканалы в стране и навязывает свои извращенные вгляды и взрослым, и подрастающему поколению. Детям, нашему будущему!

Знаете что? Пусть вся эта этатосексуалистская компания занимается своими гнусными делами у себя дома под одеялом - наряжается в униформы да фуфайки и играет в дедов и духов, в слоника и противогаз, в бутылочку казанского шампанского.

А К НОРМАЛЬНЫМ ЛЮДЯМ НЕ ЛЕЗЬТЕ СО СВОЕЙ ГАДОСТЬЮ!!!

Comments

[kihotkin.livejournal.com]

Ну и кстати если уж на то пошло, то к теме поста: государство при всех своих проблемах - один из важнейших институтов самоорганизации общество. С какими-никаким, но демократическими процедурами (в противоположность бизнес-организациям). Поэтому такой антиэтатистский пафос вызовет восторг и у многих тех самых "либерастов". так что я на вашем месте был очень осторожен в оценке восторга граждан данным постом.

[bauris.livejournal.com]

Государство может быть средством самоорганизации граждан лишь постольку, поскольку является компромиссом, общественным договором - а далеко не все они таковы: у нас с вами, например, классическое, по Марксу, государство как орудие господства правящего класса над эксплуатируемыми, этим его функции и ограничиваются.

Антиэтатистский пафос должен вызывать восторг в первую очередь у левых. Что там в "Анти-Дюринге" сказано об отмирании государства?

[kihotkin.livejournal.com]

>> ...у нас с вами, например, классическое, по Марксу, государство как орудие господства правящего класса над эксплуатируемыми, этим его функции и ограничиваются.
________
Как бы это не совсем так. Школы и больницы при всей их стремительной деградации - это все еще дела государства. И скажем хоть какую-то управу на бизнес и корпорации общество может найти только через государство (при всей деградации и первого и последнего). Других прямых рычагов у него (общества) фактически нет.

>> Антиэтатистский пафос должен вызывать восторг в первую очередь у левых
__________
Не антиэтатисткий, а скорее пафос самоорганизации, которая заменит государство. Если же мы посмотрим кто перепощивает ваш пост - боюсь там будут одни неолибералы, которых бесит, что государство берет на себя наглость владельцев капитала контролировать.

[bauris.livejournal.com]

"Школы и больницы при всей их стремительной деградации - это все еще дела государства"

Возможно, но противоречие здесь не столь велико, как кажется. Даже на стыке человеческой государственности и животной этологии, в организованных преступных сообществах, не принято убивать и калечить жертв вымогательства без необходимости, иначе иссякнет кормовая база. Государство как орудие господства может несколько расширять подобную заботу из тех же соображений.

Хотя тут, естественно, можно уйти в обсуждение вопроса, где проходит граница государства-компромисса и государства-угнетателя, особенно на примере пограничных в этой дихотомии государств типа южнокорейского и тайваньского, и простого ответа на него не будет.