Ну, прикол тут в самом деле неочевидный и на любителя.
Отношение к проблеме зла как одной из ключевых проблем философии до эпохи модерна, наложенное на стадии осознания смерти по Кюблер-Росс:
Спиноза - отрицание (иллюзорность зла); Мани Хайя - гнев (богоборчество); Фома Аквинский - торг (попытка поделить ответственность за зло между субъектом и творцом); Эмиль Чоран - депрессия ("злой демиург" одновременно как монистическая основа мировоззрения и как сугубо атеистический умственный конструкт); Наш злободневный унылый современник - смирение: здесь заключен намек на то, что ватничество не сводится только к ура-патриотизму, не считающемуся со средствами, но неотделимо от представления о тотальности зла ("везде власти беспредельничают, журналисты врут, люди бесправны, земля родит лишь тернии и волчцы" и пр.) как морального основания для экспорта своей реальности вовне - и тем представляет вполне универсальный интерес.
Вот оно че, Михалыч... Да, юмор для интеллектуалов-философов... Вообще конечно разочарован своими соотечественниками - вся эта украинская история вскрыла такую убогость российского менталитета, что аж тошно. Некоторые даже считают, что эта убогость мышления - это и есть характерный признак русских людей вообще.
Убогость мышления как и прочий менталитет возможно. Но только вот менталитет такая штука которая очень легко формируется. Не человек формирует среду, но среда формирует человека.
России очень хочется быть отдельной цивилизацией, в то время как на самом деле она - всего лишь одна из европейских стран. Да - великая, да - довольно оригинальная, но все-таки на самостоятельную цивилизацию не тянет. А натянуть очень хочется. Поэтому в ход идут все отличия России от идеализированной Европы, в том числе и такие, которые на самом деле являются не культурным своеобразием, а отсталостью или несоответствием реальности идеалу.
no subject
Date: 2015-03-08 09:48 pm (UTC)Может расскажете - кто все эти люди?
no subject
Date: 2015-03-08 10:25 pm (UTC)Отношение к проблеме зла как одной из ключевых проблем философии до эпохи модерна, наложенное на стадии осознания смерти по Кюблер-Росс:
Спиноза - отрицание (иллюзорность зла);
Мани Хайя - гнев (богоборчество);
Фома Аквинский - торг (попытка поделить ответственность за зло между субъектом и творцом);
Эмиль Чоран - депрессия ("злой демиург" одновременно как монистическая основа мировоззрения и как сугубо атеистический умственный конструкт);
Наш злободневный унылый современник - смирение: здесь заключен намек на то, что ватничество не сводится только к ура-патриотизму, не считающемуся со средствами, но неотделимо от представления о тотальности зла ("везде власти беспредельничают, журналисты врут, люди бесправны, земля родит лишь тернии и волчцы" и пр.) как морального основания для экспорта своей реальности вовне - и тем представляет вполне универсальный интерес.
no subject
Date: 2015-03-08 11:56 pm (UTC)Да, юмор для интеллектуалов-философов...
Вообще конечно разочарован своими соотечественниками - вся эта украинская история вскрыла такую убогость российского менталитета, что аж тошно.
Некоторые даже считают, что эта убогость мышления - это и есть характерный признак русских людей вообще.
no subject
Date: 2015-03-10 10:06 pm (UTC)no subject
Date: 2015-04-13 01:12 pm (UTC)